巴瓦擅长利用布景的纵深感和灯光切割画面,以掩盖成本的不足。他通过精心设计的镜头运动和对阴影的极致运用,创造出一种梦幻般的恐怖体验。这种“用光作画”的手法弥补了道具和特效的限制,使影片呈现出超越预算的艺术质感,确立了其大师地位。
它重新定义了吸血鬼形象,从传统的贵族转变为带有强烈女性主义色彩的邪恶化身。其“复活-附身-毁灭”的循环模式被无数后续作品借鉴。特别是面具作为灵魂容器的设定,启发了包括《猛鬼街》在内的多部恐怖片对超自然束缚方式的探索。
好看,戳眼睛释放灵魂、撒旦代言人、吸血鬼、返老还童、破碎的棺材,都是经典的元素。 转场和画面构成好,发现河里尸体那段引导得很自然,从孩子们的打闹到冰冷的尸体,节奏一下子就尖锐起来了。 喜欢被面具刺过脸上有孔洞的化妆,以及完美的脸+腐烂的身躯的对比。虽然故事简单但剧本完成度不低的,前期的设定在后面都有提及。
摄影机的舞蹈和光影空间的美学搭造>叙事技巧和悬疑调动>思想上的内涵和外延,到头来观众还是不知道他们俩为什么被当成魔鬼并处以极刑,善恶对立干瘪弱智。如果我没理解错的话女主的父亲复活变成吸血鬼了?以及为什么王子从墓中爬起来就直接可以走,不需要附身于一具躯体,而女巫则需要?Barbara Steele的大眼睛和短而精致的鼻子感觉在意大利人更为常见,像华美的豹子,血统高贵的异教徒。黑水和女巫的脸叠化、局部高光(面具的眼睛升起)、人物从黑暗中显现或隐没、密闭的城堡和墓室、暗夜中的阴森枝丫和雾气与雷雨声交织等等已经成为哥特系影像范式。
2.5 基督教入教宣传片)
简单、乏味、公式化,视觉风格挺有个性
依旧带有一种从宗教出发的价值观判断,本该悲剧化处理以显示时代局限性的女巫被完全反派化的设定,逼至了一个道德评判的位置,再次重申了因女性私定就需被家族惩戒的父权糟粕。与之相比几十年后相似设定的《木乃伊》就好出了太多,在更为出格的行为内却使用爱情的可敬质疑了囚困女性的局面,而非一个简单反派身份的划定,本片何尝不是一种“撒旦的面具”的再次逼迫戴上呢。段落场景塑造出色,追求神秘可怖的气氛,但透出明显造景的质感,舞台气质其实一直充斥于恐怖段落之内,甚至思路也是于此,半包围环形的背景设置,顶光照出的中心表演区域,也造成了阴暗对比与哥特风格的戏剧整体印象,没有电影应有的外延空间想象感,反倒是马车奔驰在干冰效果路上那场最有意味。爱情戏份的俗套加入恰如男女主见面感情发展时必然响起的音乐,了无新意、无甚内容。
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